Brésilianisation de la France

La France moderne ressemble au Brésil.

Les inégalités sociales se creusent et le marché du travail devient très précaire. Tandis qu’au Brésil les disparités économiques ont augmenté suite à la politique de privatisation prescrite par le FMI, en France, les inégalités se développent : la différence de salaires patrons/employés est très élevée.

Bref, la France connaît l’appauvrissement de la classe moyenne et l’augmentation du lumpenprolétariat (et des milliardaires…). Et le chômage. Et les ghettos urbains. À Paris, « la Défense sera notre Brasilia et la Seine-Saint-Denis, nos favelas. » La tiers-mondisation du pays est le résultat de trente ans de libéralisme. La fracture sociale, chère à Jacques Chirac, n’a pas été résolue.

La France a, par ailleurs, réappris la fête à travers, par exemple, la coupe du monde de football de 1998. L’illusion black-blanc-beur a masqué le réel. Le sport est devenu une religion. Marx parlerait de « l’opium du peuple. » La télévision est ici l’instrument principal de ce phénomène. Elle véhicule le goût de l’ivresse, de l’émotion collective, du plaisir des masses.

Dans ce monde où l’émotion l’emporte sur la raison, le progressisme s’est développé : la Tolérance est devenue un dogme (relativisme culturel), tout comme la recherche du plaisir (hédonisme), et le culte du corps est apparu. La réalité disparaît : la frivolité est la norme. C’est le carnaval brésilien (joie collective, divertissement, irréalité, etc.).

Le Brésil et la France sont également des sociétés multiraciales. La violence est quotidienne. Les pays sont dépassés : les délinquants des favelas et des cités ont des passes-droits. Les minorités sont très visibles. Elles ont des codes (musique). Des coutumes.

Précisons également que la discrimination positive en vigueur dans certaines universités brésiliennes ressemble fortement aux facilités qu’on les jeunes français des cités pour accéder aux grandes écoles (Science-Po).

La brésilianisation de la France est donc bien une réalité.